平心而论还是凭心而论（平心而论是什么）

是“平心儿论”还是“凭心儿论”?

1、是更圆滑的，还是更实在的？对领导而言，他们更喜欢的是实在的人，因为实在的人往往能够做到对领导忠诚，自己也能够镇得住他们，而那些圆滑的人则心思活泛，可能会给领导的管理带来一定的困难。

2、一个身心健全的人，平心而论，谁没有过少年时初恋的美好回忆。初恋是刻骨铭心的，是单纯的爱，纯洁的爱。有人会为初恋去力争到底，有人是迫不得已地离开。其实是放不下的感情。每个人都会回忆自己的初恋。

3、这是“主流相声”还未达到的社会效果。侯耀华的老师常宝华老先生之前并不看好郭德纲，且这种“不看好”持续了好多年。

4、早知凭地难拼，悔不当时留住。其奈风流端正外，更别有系人心处。一日不思量，也攒眉千度。 《御街行》有句：朦胧暗想如花面，欲梦还惊断。和衣拥被不成眠，一枕万回千转。唯有画梁，新来双燕，彻曙闻长叹。

是平心而论还是凭心而论?

1、平心而论对。凭心而论的“凭”错了，应该是平心而论。平心而论，汉语成语，拼音是píngxīnérlùn，意思是平心静气地给予公正评价。

2、“凭心而论”是错误的，正确的写法是“平心而论”。“平心而论”，汉语成语，拼音是píngxīnérlùn，意思是平心静气地给予公正评价。

3、凭字错了，正确的字是平。平心而论 [ píng xīn ér lùn ]释义：平心：心情平和、态度冷静。公正地、心平气和地考虑或评说。

4、平心而论 ( píng xīn ér lùn )解 释 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。出 处 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。

5、区别：”凭心而论“是”平心而论“的错误写法 凭心而论这个词不存在 平心而论是一个汉语成语，拼音是píngxīnérlùn，意思是平心静气地给予公正评价。出自清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》。

凭心而论这个词错在哪

凭字错了，正确的字是平。平心而论 [ píng xīn ér lùn ]释义：平心：心情平和、态度冷静。公正地、心平气和地考虑或评说。

其实我觉得这样用也没问题，不过要看你用在什么情况了。要是硬说有字错了，那就是“凭”字错了，应该是“平”字，“平心而论”是一个固定的词，有它固定的意思。

最大的区别在于凭心而论是一种错误的写法，而平心而论是正确的写法。一些人误写作“凭心而论”，自定的所谓的意思是：凭着良心给出评价。这是被语言学家认定的错误的用法。

”凭心而论“是”平心而论“的错误写法 凭心而论这个词不存在 平心而论是一个汉语成语，拼音是píngxīnérlùn，意思是平心静气地给予公正评价。出自清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》。

是平心而论 ( píng xīn ér lùn )解 释 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。出 处 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽。

平心而论和凭心而论的区别是什么?

区别：”凭心而论“是”平心而论“的错误写法 凭心而论这个词不存在 平心而论是一个汉语成语，拼音是píngxīnérlùn，意思是平心静气地给予公正评价。出自清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》。

平心而论和凭心而论的区别：最大的区别在于凭心而论是一种错误的写法，而平心而论是正确的写法。一些人误写作“凭心而论”，自定的所谓的意思是：凭着良心给出评价。这是被语言学家认定的错误的用法。

平心而论 解 释 平心：心情平和，不动感情；论：评论。形容平心静气地给予客观评价。不是凭心而论！！凭心而论，这是标准错误答案。

平心而论是正确的成语，其它的是错别字。词 目： 平心而论 发 音： píng xīn ér lùn 近义词： 公私分明 反义词： 弄虚作假 用 法： 偏正式；作分句；表示公正 释 义： 平心：心情平和，不动感情；论：评论。

凭心而论的“凭”错了，应该是平心而论。平心而论，汉语成语，拼音是píngxīnérlùn，意思是平心静气地给予公正评价。出自清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“平心而论，王弻始变旧说，为宋学之萌芽”。

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